Därför ska människor ska äta Jesus.

 

 Jesus är livs-brödet. 

Joh 6:33  Guds bröd är det bröd som kommer ner från himlen och ger världen liv."
Joh 6:34  De sade till honom: "Herre, ge oss alltid det brödet!"
Joh 6:35  Jesus svarade: "Jag är livets bröd. Den som kommer till mig skall aldrig hungra, och den som tror på mig skall aldrig någonsin törsta.

Detta Bröd ger liv.

Mat 4:3  Då kom frestaren fram och sade till honom: "Om du är Guds Son, så befall att de här stenarna blir bröd."

Mat 4:4  Jesus svarade: "Det står skrivet: Människan lever inte bara av bröd, utan av varje ord som utgår från Guds mun." 

Jesus är Ordet, därför är hans kropp detta bröd.  Läs ordet/ät brödet

Joh 1:1  I begynnelsen var Ordet, och Ordet var hos Gud, och Ordet var Gud.
Joh 1:2  Han var i begynnelsen hos Gud.
Joh 1:3  Genom honom har allt blivit till, och utan honom har inget blivit till, som är till.
Joh 1:4  I honom var liv, och livet var människornas ljus.
Joh 1:5  Och ljuset lyser i mörkret, och mörkret har inte övervunnit det.

Blodet är själen/anden. 

I gamla testamentet var det förbjudet att äta blodet från köttet, eftersom blodet är själva själen, därför var djuret tvunget att tömmas på blod först.

Denna sed adresserar Paulus som något som skulle gälla även de hedniskt kristna, till skillnad från övriga judiska mattraditioner (som inte har betydelse för icke-judiska kristna).

Act 15:19  Därför anser jag att vi inte skall göra det svårt för de hedningar som vänder sig till Gud

Act 15:20  utan endast skriva till dem att de skall avhålla sig från sådant som orenas genom avgudadyrkan, från otukt, från köttet av kvävda djur och från blod. 

Vinet symboliserar dock förbundsblodet och inget annat.

Mat 26:27  Och han tog en bägare, tackade Gud och gav åt dem och sade: "Drick alla av den.

Mat 26:28  Ty detta är mitt blod, förbundsblodet, som är utgjutet för många till syndernas förlåtelse. 

Vikten av att förbli i Kristus lära, studera ordet och vandra i den helige Andens vägledning.

Joh 6:53  Jesus svarade: "Amen, amen säger jag er: Om ni inte äter Människosonens kött och dricker hans blod, har ni inte liv i er.
Joh 6:54  Den som äter mitt kött och dricker mitt blod har evigt liv, och jag skall låta honom uppstå på den yttersta dagen.
Joh 6:55  Ty mitt kött är verklig mat och mitt blod är verklig dryck.
Joh 6:56  Den som äter mitt kött och dricker mitt blod förblir i mig och jag i honom.
Joh 6:57  Liksom den levande Fadern har sänt mig, och jag lever därför att Fadern lever, så skall också den som äter mig leva därför att jag lever.
Joh 6:58  Detta är det bröd som har kommit ner från himlen. Det är inte som det bröd fäderna åt och sedan dog. Den som äter detta bröd skall leva i evighet."
Joh 6:59  Detta sade han när han undervisade i synagogan i Kapernaum.

Ät och drick = Hör Guds ordet och bli fylld av den helige anden.

Act 11:14  Han skall tala till dig, och genom de orden skall du bli frälst, du och hela din familj.
Act 11:15  Och när jag började tala, föll den helige Ande på dem, alldeles som på oss under den första tiden.

Minns att vattnet förvandlades till vin

Act 11:16  Då kom jag ihåg vad Herren hade sagt: Johannes döpte med vatten, men ni skall döpas i den helige Ande.

Vikten av Jesu blod.

Heb 9:19  När Mose hade förkunnat alla lagens bud för hela folket, tog han blodet från kalvar och bockar tillsammans med vatten, scharlakansröd ull och isop och stänkte på själva bokrullen och på allt folket.
Heb 9:20  Han sade: Detta är förbundets blod, det förbund som Gud har befallt er att hålla.
Heb 9:21  På samma sätt stänkte Mose blod på tabernaklet och på alla föremål som hörde till gudstjänsten.
Heb 9:22  Så renas enligt lagen nästan allt med blod, och utan att blod utgjuts ges ingen förlåtelse.
Heb 9:23  Alltså måste avbilderna av de himmelska tingen renas med dessa medel, men de himmelska tingen själva renas med bättre offer än de medlen.
Heb 9:24  Ty Kristus gick inte in i en helgedom som är gjord med händer och som bara är en bild av den verkliga helgedomen. Han gick in i själva himlen för att nu träda fram inför Guds ansikte för vår skull.
Heb 9:25  Inte heller gick han in för att offra sig många gånger, så som översteprästen varje år går in i det allra heligaste med blod som inte är hans eget.
Heb 9:26  I så fall hade han varit tvungen att lida många gånger alltsedan världens grund blev lagd. Men nu har han trätt fram en gång för alla vid tidernas slut för att genom sitt offer utplåna synden.
Heb 9:27  Och liksom det är bestämt om människan att hon en gång skall dö och sedan dömas,
Heb 9:28  så blev Kristus offrad en gång för att bära mångas synder, och han skall en andra gång träda fram, inte för att bära synd utan för att frälsa dem som väntar på honom.

Luk 24:45  Sedan öppnade han deras sinnen, så att de förstod Skrifterna.

Luk 24:46  Och han sade till dem: "Det står skrivet att Messias skall lida och på tredje dagen uppstå från de döda,

Luk 24:47  och att omvändelse och syndernas förlåtelse skall predikas i hans namn för alla folk, med början i Jerusalem. 

Icke-synd och synd.

Det finns synder som accepteras och icke-synder som INTE accepteras.

 Hyckleri eller okunskap?

De flesta inom kristendomen är nog överens om att Jesus levde ett syndfritt liv här på jorden, låt oss utgå ifrån att vi kan enas om att han blev frestad men dock förblev utan synd.

Alltså kan inte Jesus egna gärningar vara syndfulla i sig.

Vin är en icke synd som INTE accepteras

Trots detta förbjuds nattvardsvin i många protestantiska församlingar och vindrickande ses även som en synd vid måttligt bruk bland vuxna i hemmet i vissa kretsar. Jesus drack vin vid ett flertal tillfällen, detta är ett exempel på dessa "icke-synder" som INTE accepteras. Att berusa sig och ägna sig åt fylleri och vilt leverne är något helt annat, detta tar bibeln avstånd ifrån. Det finns även belägg för att avstå från sådant som får ens broder att falla, så om det skadar din broder att du dricker är det bättre att inte göra det framför honom, men det är ingen synd. Dessutom befallde Jesus att hans lärjungar skulle fira nattvard i åminnelse av honom med bröd och vin vilket borde vara anledning nog.

Kvinnligt ledarskap i kyrkan är en biblisk olydnad som idag ACCEPTERAS.

Det råder ett tydligt förbud mot kvinnligt ledarskap i bibeln, vilket fullständigt ignoreras och bortförklaras i kyrkorna idag.

1Ti 2:11  En kvinna skall i stillhet ta emot undervisning och helt underordna sig.
1Ti 2:12  Jag tillåter inte att en kvinna undervisar eller gör sig till herre över mannen, utan hon skall leva i stillhet,
1Ti 2:13  eftersom Adam skapades först och sedan Eva.

 Svartsjuka en icke synd som INTE accepteras.

Alla som har studerat Guds ord och hans attribut vet att han själv säger att han ÄR svartsjuk, samtidigt som han ÄR kärlek. Kom ihåg att Gud hatar synd och därmed inte kan synda. Han är totalt god, rättfärdig och helig, trots detta klassar de flesta predikanter och pastorer svartsjuka som en synd.

Exo 34:14  For thou shalt worship no other god: for the LORD, whose name is Jealous, is a jealous God:

Av detta kan vi dra slutsatsen att svartsjuka inte är en synd! Stycken som dessa har i vår tid väckt så starka känslor hos folk som kallar sig kristna att de inte längre tror att Jesus har något med Gamla testamentets Gud att göra, detta sker även i samband med Guds övriga attribut exempelvis vrede, detta är ett resultat av att världens kultur bor i många kristnas hjärtan. Vissa blandar ihop svartsjuka med avundsjuka vilket absolut inte är korrekt, avund är en synd som Gud aldrig har begått. Avund är ett brott mot det tionde budet.

Exo 20:17  Du skall inte ha begär till din nästas hus. Du skall inte ha begär till din nästas hustru, inte heller till hans tjänare eller tjänarinna, hans oxe eller hans åsna eller något annat som tillhör din nästa.

Eller något annat som tillhör din nästa!?

Detta uttalande är ungefär så politiskt inkorrekt som det kan bli! Skriften påstår alltså att hustrun tillhör mannen, likväl som dennes hus och boskap?! Nu kanske du drar en lättande suck över att citatet hämtats från gamla Testamentet, men så kommer Paulus och bekräftar detta i nya testamentet, dessutom byggs det hela på med att även mannen tillhör sin hustru. HJÄLP!!! Vi som är stolta självbejakande, välutbildade, moderna kristna individer! Skulle vi behandlas som ägodelar av dessa usla, självrättfärdiga dårar som vi i ett svagt ögonblick gifte oss med, trots att de i efterhand visat sig vara helt ovärdiga oss???  När paniken börjar lägga sig kan vi konstatera att detta är just en utav anklagelserna mot människor som anses vara sådär svartsjuka, att de tror att man som gift har exklusiv rätt till sin maka/make jämfört med övriga personer, icke att blandas ihop med kriminella handlingar, våld eller annan synd! Svartsjukan isolerad kan omöjligt vara en synd men den kan definitivt leda till andra synder, den kan dessutom vara obefogad då människor har en tendens att göra misstag och synda till skillnad från Gud.

Vad är Avundsjuka?

Avundsjuka och svartsjuka verkar av orden att döma likställas i vår kultur, vilket är långt ifrån sanningen. Avund är en motsats till svartsjuka då den svartsjuke endast värnar om sin rätt till något som rättfärdigt tillhör honom/henne (om man är gift). Den avundsjuke däremot är den som i sitt inre vill åt det som tillhör sin nästa och därav inte älskar sin medmänniska. Satan avundas Gud och vill åt det som tillhör Gud: äran, bruden, riket och härligheten. Herren däremot älskar sin församling vakar och är svartsjuk över sin brud och vill ha denne ren och trogen för sig själv. Vår tids tvärtom-kultur främjar avundsjuka men fördömer all svartsjuka.  Få skulle ifrågasätta varför man väljer att låsa dörren till sitt hus när man går hemifrån för att förhindra stöld, "se om sitt hus" är ett klassiskt talesätt,  eller undrar någon varför man har hunden kopplad eller varför man sätter staket runt bondgården? Vi skyddar det som tillhör oss, detta är högst naturligt inte onaturligt. Samma typ av tvärtom retorik används då en djurfarmare blir av med sina får, för att vargen kommer och river dem, helt plötsligt ska han inte ha rätt att skydda sin flock, för att människor i samhället protesterar och allierar sig med vargen!? Det finns sannerligen många ulvar i fårakläder både här och där. Det anses i övrigt helt normalt, ja, det anses till och med vara en dygd att hålla ordning på och värna om sin ekonomi och sina tillgångar, det som tillhör just oss. Varför skulle människor av idag inte få värna om den exklusivitet äktenskapet kräver för att hållas rent? Annars kan man lika gärna hävda att bilarna ska förbli olåsta, kassavalven stå på vid gavel, och kräva att våra medlemmar ställer sina kontantkort till allmänt förfogande. Rätt ska vara rätt! Eller skulle det vara genant på något sätt att erkänna att pengarna är dig kärare än din äkta hälft?

Kyrkans hat mot svartsjuka.

I lite mer radikala kretsar heter det ofta att Guds svartsjuka inte alls är lik människors svartsjuka, därför har Gud rätt att vara svartsjuk men inte människor!? Vad säger bibeln om detta? Finns det någon annan svartsjuka som fungerar annorlunda, finare eller  mer civiliserat än den mellan man och kvinna? Svaret är nej Gud liknar gång på gång sin svartsjuka över sitt folks otrohet vid en man som är svartsjuk över sin hustru. Dock är Gud perfekt och missbedömer aldrig en situation till skillnad från människor och han begår som sagt ingen synd.

Hos 2:13  Så skall jag straffa henne för hennes baalsdagar, då hon tände rökelse åt baalerna och smyckade sig med ring och bröstspänne och följde efter sina älskare men glömde mig, säger HERREN .

Det mest förekommande argumentet som används för att hävda svartsjukans irrelevans inom församlingslivet är stycket där Jesus förklarar att församlingen är den kristnes främsta familj. Om alla är bröder och systrar så har ju alla samma rättighet till varandra därför kan gifta par inte sätta könsrelaterade gränser för umgängeslivet. Se hur barnen leker med sina bröder och systrar obehindrat! Ja man blickar tillbaka på sin egen barndom och minns med värme hur man hade det med sina föräldrar och syskon, detta är den relation vi nu ska förvänta oss av våra kyrkomedlemmar. Ja det stämmer till den punkt då vi reflekterar över hur vi omöjligt kan vara barn i alla avseenden när vi är vuxna, det vill säga en vuxen människa kan fortfarande vara ett Guds barn, men en kan ju inte bete sig som ett barn i kyrkan, detta är inte vad barnaskapet i Kristus innebär. Hade detta varit fallet skulle Paulus aldrig ha pekat oss tillbaka till skapelseberättelsen med fast hand, för att befästa könsrollerna samt familjens konstruktion. Tror att många har missuppfattat Jesus då han talar om just detta och ett förtydligande från Paulus var därför nödvändigt. Dessutom ignorerar man ofta det faktum att Jesus själv påminde oss om Guds avsikt med äktenskapet och dess exklusivitet, han tog avstånd från gamla testamentets lättvindiga skilsmässor och polygami.
Det kristna kollektiva spirituella barnaskapet och den himmelske Fadern kan alltså inte stå i motsatts förhållande till Paulus kyrkostadgar eller skapelseberättelsens äktenskapsförbunds exklusivitet. Med andra ord, den som är barn i köttet är fri att agera som ett barn, helt självständigt i syskonskaran under sina föräldrars ledarskap medans det vuxna barnet som ingår äktenskap är tvungen att ikläda sig en ny roll som vuxen för att kunna vara i en ny enhet med sin make/maka vilket är Guds vilja. Detta behöver ju inte innebära en sämre relation med syskonskaran men den kommer ju att förändras då en ny person kommit in i familjen som bör vara av största prioritet för sin maka/make. Många familjer har svårt för att förstå detta mysterium och ställer sig genast partiskt negativt till den nya familjemedlemmen då man inte vill acceptera livets gång. Samma tendenser tycker jag mig se inom den kristna familjen:Kyrkan. Vissa syskon har svårt att acceptera att deras bror eller syster är gift och är ålagda av Gud att vara dem närmast därav råder en viss förvirring i vad man ska förvänta sig av varandra som bröder och systrar i Kristus.

Gen 2:23  Mannen sade: "Denna är nu ben av mina ben och kött av mitt kött. Hon skall heta kvinna, ty av man har hon tagits."
Gen 2:24  Därför skall en man lämna sin far och sin mor och hålla sig till sin hustru, och de skall bli ett kött.

De gifta har en roll att spela i församlingen medans de ensamstående har en annan. På samma sätt har männen en gemensam roll och kvinnorna en annan, trots dessa olikheter är alla Guds barn oavsätt ålder och kön. 

 Kan Kyrkan älska Herren och hata hans attribut?

Trots dessa bibliska bevis är dagens kyrkor helt emot fenomenet svartsjuka både mellan Gud och församlingen och mellan gifta par, vilket totalt harmoniserar med världens kultur, vilken anser att varje individ har sin egen rätt att klä sig och bete sig precis hur man vill, även om man är gift utan att behöva sin make/makas samtycke för detta, inklusive varje individs självklara rättighet att bruka pornografi om så önskas. Om ens make/maka har invändningar angående den andres trohetsvanor klassas personen genast som "sjukligt svartsjuk", ordet på svenska antyder att det är ett sjukdomstillstånd och att det därför alltid måste vara den svartsjuke som har fel vid meningsskiljaktigheter, även om man frivilligt har ingått i ett äktenskapsförbund med någon annan och därmed accepterat livslång trohet. Bibeln går så långt som att säga att de gifta inte längre äger sina egna kroppar då de nu är ett kött. Äktenskapsbrytare har dock enligt kulturen rätt till sina otuktsaffärer, äktenskapsbrott eller lösaktiga beteenden och får inte ifrågasättas. Så snart något blivit socialt accepterat i samhället brukar kyrkan vara snabb att följa efter. Skilsmässorna ökar och ökar, inte undra på det.
Att svartsjuka uppfattas som något negativt av allmänheten beror nog mycket på att de enda gångerna fenomenet tas upp i offentligheten så handlar det om våldsbrott som har begåtts i samband med svartsjuka, vilket bibeln inte tillåter, än mindre förespråkar, dock tas detta upp som en konsekvens av kombinationen otukt och svartsjuka . I ett grovt sexualiserat och samtidigt könsneutralt samhälle där all biblisk visdom kastats i soptunnan för länge sedan, kan man således förvänta sig stora problem inom detta område, då man sätter människor i en ohållbar situation, och kräver det onaturliga.

Pro 6:34  Ty svartsjuk är mannens vrede, han skonar ej på hämndens dag.
Pro 6:35  Betalning tar han inte emot, han bryr sig inte om dina stora gåvor.

När det onaturliga får ersätta det naturliga.

Det är viktigt att poängtera att vårt naturliga tillstånd som människor är totalt fördärvat sedan syndafallet, därav behovet av pånyttfödelse men även sociala regler. Trots pånyttfödelsen som resulterar i en ny vilja att följa Herren och göra det goda, så är man fortfarande starkt påverkade av köttet då man inte blir emun mot synd bara för att man tror. Frestelserna är många och köttet är svagt det är en ständig kamp mellan köttet och anden. Detta vet Gud och detta visste Paulus som etablerade kyrkor bland hedningarna, därför är kyrkans stadgar perfekt anpassade efter våra andliga behov men de tjänar också till att stävja våra köttsliga begär, metoder för att hålla köttet i styr, så att det andliga får dominera de heligas sammankomster. De liberala argumenten som påstår att dessa synd-kvävande och andligt främjande stadgar inte är relevanta i vår tid, är mycket svåra att ta på allvar. Se runt omkring Er! Är Ni verkligen så avtrubbade att Ni inte ser inte ser hur världen, köttet och Satan får fritt spelrum särskilt bland yngre generationer som tycks ha fått lösaktigheten med bröstmjölken, barnen kopierar och betraktar ett beteende som inte ens skulle accepteras i de dåliga kvarteren under tidigare tids-epok, detta borde inte förekomma bland kyrkans barn och unga.

Rom 6:18  Nu är ni slavar under rättfärdigheten, sedan ni har befriats från synden.
Rom 6:19  - För er mänskliga svaghets skull använder jag en så enkel bild. - Ty liksom ni förr ställde era lemmar i orenhetens och laglöshetens slavtjänst, till ett laglöst liv, så skall ni nu ställa era lemmar i rättfärdighetens slavtjänst, till helgelse. 

Kyrkan gör samma gamla misstag idag som Israels folk gjorde i gamla Testamentet, allt kommer igen.

Paulus betonar vikten av att förstå att vi fortfarande fungerar naturligt som man och kvinna (vi är alltså  inte några eteriska varelser som flyter omkring i vår godhet utan behov av varken omvändelse, bibelstudie, församlingstukt eller kyrkostadgar) Dessutom öppnas kyrkans dörrar för besökare och icke-troende som av ren nyfikenhet kommer dit och deltar i sammankomster, därför är det viktigt att hålla på dessa av Gud inspirerade stadgar för att främja och underlätta evangelisation samt stärka ordningen och friden i församlingen. Man är man och kvinna är fortfarande kvinna, i alla avseenden utom när det kommer till vår personliga relation med Gud, där är det lika, vilket de liberala samfunden inte alls verkar hålla med om. Några exempel på hur vår situation i köttet är densamma nu som då, är hur Paulus tar upp ämnet homosexualitet och hänvisar till naturen, Rom1:26  argument förs även angående hur män och kvinnor bör ha kort respektive långt hår av naturliga skäl, hårtäckning, mannens naturliga roll som ledare eftersom han skapades först och kvinnans naturliga roll som medhjälpare, barnaföderska osv. 1 Cor11: 4-16.
Paulus pekar oss tillbaka till skapelseberättelsen och bekräftar våra könsroller och äktenskapets integritet. Dessa ämnen är väl diskuterade och omstridda. Paulus tog även i beaktande den naturliga svartsjukan som infinner sig oavsett om det är socialt acceptabelt eller ej, så snart man har med gifta personer att göra. Dessa naturliga känslor infinner sig i lika stor utsträckning bland de sekulära som bland kristna kyrkomedlemmar, även om man aldrig talar om det, för att det just är ett mycket tabubelagt ämne då det betraktas som något fult och mycket syndigt, ja mer syndigt än att bekänna att man tex kämpar med med pornografi, vilket är en riktig synd (otukt) som bör leda till församlingstukt/uteslutning.

1Co 5:9  I mitt brev till er skrev jag att ni inte skulle ha något att göra med otuktiga människor.
1Co 5:10  Jag menade inte alla otuktiga här i världen, inte alla giriga och utsugare och avgudadyrkare. Då måste ni ju lämna världen.
1Co 5:11  Jag skriver nu till er att ni inte skall umgås med någon som kallas broder, om han är otuktig, girig eller avgudadyrkare, förtalare, drinkare eller utsugare. Inte heller skall ni äta tillsammans med en sådan.
1Co 5:12  Hur kan det vara min sak att döma dem som står utanför? Är det inte dem som står innanför ni skall döma?
1Co 5:13  Dem som står utanför skall Gud döma. Driv ut ifrån er den som är ond!

Psykologisk forskning inom ämnet svartsjuka visar att människor idag är lika svartsjuka som ordspråksboken antyder, det är bara samhället som förändrats inte människan, drabbade personer sjukförklaras och skickas till psykologer för att få hjälp med de känslor som överbevisar dem om att det är fel att ha kravlösa parrelationer i ett översexualiserat samhälle, utan könsroller där moral inte får finnas till och precis allt är tillåtet! På samma sätt suddas manliga respektive kvinnliga traditionella uppgifter och aktiviteter (separata studier och bönforum) ut ur kyrkan som har funnits med genom hela historien  i Genuspedagogikens dolda tjänst.
 Paulus däremot satte upp som stadga något så märkligt som att de Kristna kvinnorna skulle klä sig blygsamt, vilket även bekräftas av aposteln Petrus, därav kan vi dra slutsatsen att detta svartsjukefenomen funnits genom hela skriften och ända fram tills idag. Men om ingen erkänner att man är svartsjuk, så finns det ju ingen svartsjuka i kyrkan eller?? Vissa pastorer som talar varmt om evangeliet och vikten av att lyda Guds ord, vägrar dock att acceptera att äktenskaplig kärlek innefattar viss svartsjuka, vilket även sekulära psykologer kommit fram till utan att studera Bibeln!? Men de lärde har bestämt sig: kyrkostadgar viftas bort som enbart kulturella eller irrelevanta. Inga av dessa kristna pastorer som är så befriade från svartsjuka verkar det minsta bekymrade över att deras egen kärlek faktiskt inte verkar likna Guds kärlek som förutom tålamod, och självuppoffrande lidande faktiskt karaktäriseras av just svartsjuka... I gamla testamentet gäller samma föreskrifter: en kvinna får inte klä sig på ett sätt som väcker hennes mans svartsjuka.
 Den GIFTA mannen som har samma äktenskapliga trohetsplikt mot sin hustru har också bibliska förmaningar som visar på att även han bör sätta sina begränsningar för umgänget med det motsatta könet av naturliga skäl, samma sak nu som då.

 Ser du det Jeremia såg?

Jer 5:8  De liknar välfödda, ystra hingstar, de gnäggar var och en efter sin nästas hustru.
Jer 5:9  Skulle jag inte straffa dem för sådant? säger HERREN. Skulle jag inte hämnas på ett folk som detta? 

Listan är lång!

Pro 6:23  Ty budet är en lykta och undervisningen ett ljus, förmanande tillrättavisning är en livets väg.

Pro 6:24  De skall bevara dig för onda kvinnor, för den främmande kvinnans smicker.

Pro 6:25  Ha inte begärelse i ditt hjärta till hennes skönhet och låt dig inte fångas av hennes blickar

Få böcker är så ignorerade och bortförklarade som ordspråksboken, tror inte att det är en slump då ämnena otrohet, svartsjuka kontra äktenskaplig trohet behandlas ett flertal gånger i just ordspråksboken, trots att det står att detta är Guds visdom så är man förbryllande ointresserad av dess innehåll, man finner endast metafysiska tolkningar mm. Jesus och församlingen är en bild av äktenskapet. Har Jesus inte rätt att kräva trohet av sin brud? Av vår tids församlingar att döma är svaret mycket tveksamt. Om detta är en fråga om Jesus relation till församlingen där han ÄR svartsjuk och  hans brud eller är det en gammal sköka som klätt ut sig till bruden? Hon verkar iallafall inte bry sig om det, utan föredrar att lyssna till sina "älskare" psykologerna, filosoferna och politikerna, ja då är detta helt plötsligt en mycket viktig fråga som bör tas på allvar och inte sopas under mattan som sekundär nonsens.

Alla Guds bud och ordspråk är rättfärdiga, dessa kan dock INTE frälsa någon, det kan bara tron på Jesus Kristus Guds son.

Det är skillnad mellan att vara gift och ogift!

Konceptet att svara inför både Gud och en annan människa, som man ingått äktenskap med när det kommer till trohetsfrågan, verkar inte vara av prioritet för den moderna kyrkan.

Om man skriver ett sekulärt kontrakt med en arbetsgivare, ett försäkringsbolag eller vad det nu må vara så är vi mycket noga med att hålla oss inom ramen för denna överenskommelse. Äktenskapet som dessutom är instiftat av Gud bör inte behandlas som något mindre värdefullt eller icke bindande.
Samma tillstånd kan ju omöjligt gälla (sanna) änkor, eller de som gjort sig könlösa för himmelriket, se Paulus, Johannes döparen eller andra ogifta personer, dessa har helt naturligt en annan situation, då de endast svarar inför Gud och inte har ingått förbund på livstid med en annan människa. Det bör finnas en skillnad!  Paulus säger att det ensamstående livet kan vara till fördel då man kan ägna all sin tid åt Herren! Äktenskapet medför fler köttsliga bestyr och ansvarsområden som man inte är fri att fly bort ifrån i kristendomens namn likt en sekulär man som är nöjd bara han får resa bort, långt bort från familjen titt som tätt helt utan seriös motivation. Gifta bör dock se upp, så att man inte ägnar mer tid åt det fysiska än det spirituella livet med Gud. Jesus brud är hela kyrkan. Han tar hand om, vakar ständigt över sin brud och värnar om att hon ska vara ren! Alla kristna kvinnor och män tillhör honom! Där skiljer sig hans äktenskapliga ansvarsområde från de övriga kristna männens (inklusive Pastorn) som har eller åtminstone bör ha endast en fru. Den icke-omvända mannens förstahands val är inte livslång trohet. Kristus brud kan snarare liknas vid kung Salomos skara i antal. Viktigt att minnas!

Rom 3:28  Vi hävdar att människan förklaras rättfärdig genom tro, utan laggärningar. 

Jesus liv handlade om att fullgöra lagen. Jesus död på korset var för att rättfärdiggöra dem som har syndat men tror på honom. Döden på korset var inte till för att rättfärdiga synden, utan på grund av synden. Gud hatar fortfarande synd och det bör alla kristna också göra, då synden ställer sig i vägen för vår helgelse och gemenskap med den helige Anden och med varandra som församling.

Den kristna GIFTA mannen har som plikt att undervisa sin egen hustru i hemmet på tu man hand för att svara på frågor och diskussionsämnen som hon kan tänkas ha. I det gemensamma kyrkorummet ska kvinnorna inte debattera eller ställa frågor till andra män enligt skriften.

 1Co 14:33  Ty Gud är inte oordningens Gud utan fridens. Liksom kvinnorna tiger i de heligas alla församlingar
1Co 14:34  skall de tiga i era församlingar. De får inte tala utan skall underordna sig, som också lagen säger.
1Co 14:35  Vill de veta något, skall de fråga sina män där hemma. Ty det är en skam för en kvinna att tala i församlingen.
1Co 14:36  Är det kanske från er Guds ord har gått ut? Eller har det kommit bara till er?
1Co 14:37  Om någon menar sig vara profet eller andligt utrustad, skall han inse att det jag skriver till er är Herrens bud.
1Co 14:38  Men om någon inte erkänner detta, är han själv inte erkänd.

 Om någon inte erkänner detta är han själv inte erkänd!

Den enda förståeliga anledningen till varför Paulus skulle sätta upp en sådan strikt stadga där kvinnorna inte ska delta aktivt/verbalt i det gemensamma forumet utan lära sig i stillhet alltså inte interaktivt undervisas av en annan broder än sin egen man hemma även om kvinnan inte hävdar något ledarskap, kan vara just för att förhindra uppkomsten av svartsjuka. Det är inte svårt att se att relationer vanligen fördjupas när man interaktivt undervisar någon på tu man hand eller i små-grupper, vilket är mycket vanligt förekommande i dagens kyrkor och ses som något positivt i såväl liberala som konservativa församlingar. Tror att Paulus ger ett utrymme där varje par har rätt att avstå från den typen av ofrivilligt könsöverskridande umgänge genom dessa regler vid bibelstudier och annan undervisning utöver den allmänna gemensamma Gudstjänsten.
 Eftersom vi vet att kvinnor och män är lika mycket värda och har samma intelligens samt möjlighet till spirituell visdom kan anledningen till detta inte vara kvinnlig underlägsenhet eller brist på kunskap utan snarare en åtgärd av sociala skäl, för att bibehålla och främja församlingens frid och tillväxt möjligheter.

Rom 7:14  Vi vet att lagen är andlig, men själv är jag köttslig, såld till slav under synden.

Rom 7:15  Ty jag kan inte fatta att jag handlar som jag gör. Det jag vill, det gör jag inte, men det jag hatar, det gör jag.
Rom 7:16  Om jag nu gör det jag inte vill, samtycker jag till lagen och säger att den är god.
Rom 7:17  Men då är det inte längre jag som gör det, utan synden som bor i mig.
Rom 7:18  Ty jag vet att i mig, det vill säga i mitt kött, bor inte något gott. Viljan finns hos mig, men att göra det goda förmår jag inte.
Rom 7:19  Ja, det goda som jag vill gör jag inte, men det onda som jag inte vill, det gör jag.
Rom 7:20  Men om jag gör det jag inte vill, då är det inte längre jag som gör det, utan synden som bor i mig.
Rom 7:21  Jag finner alltså den lagen: jag vill göra det goda, men det onda finns hos mig.
Rom 7:22  Till min inre människa gläder jag mig över Guds lag,
Rom 7:23  men i mina lemmar ser jag en annan lag, som ligger i strid med lagen i mitt sinne och som gör mig till fånge under syndens lag i mina lemmar.
Rom 7:24  Jag arma människa! Vem skall frälsa mig från denna dödens kropp?
Rom 7:25  Gud vare tack, Jesus Kristus, vår Herre! Alltså tjänar jag själv med mitt sinne Guds lag, men med köttet tjänar jag syndens lag. 

Du kanske tillhör dem som anser att Paulus skrev detta i sitt icke-omvända tillstånd och att det därför inte går att jämföra med pånyttfödda människors tankar och känslor. Men hur vet du att alla som deltar på dessa sammankomster, smågrupper och diskussionsforum är pånyttfödda? Varför vill du sätta gränserna efter de starka och inte de svaga? Varför värnar man mer om alkoholisten än om  äktenskapsbryterskan?

Poängen är att detta är inget konstigt, bara helt naturligt, samma problem med köttet för kristna som för hedningar då vi ännu inte har utrustats med våra uppståndelsekroppar som kommer att vara fria från köttets korruption. Rättfärdiggörelsen genom tron på Jesus Kristus är vår enda räddning från vår egen ondska och Guds rättfärdighet, inte vår förmåga att leva rättfärdigt. Samma sak i alla tider, inget är nytt under solen. Gud har koll, lyssna inte på mig, lyssna på honom.

Pro 6:27  Kan någon hämta eld i sitt mantelveck utan att kläderna brinner upp?

Pro 6:28  Eller kan någon gå på glödande kol utan att fötterna blir svedda?

Pro 6:29  Så går det den som går in till sin nästas hustru, ostraffad blir ingen som kommer henne nära.

Pro 6:30  Föraktar man inte tjuven som stjäl för att äta sig mätt när han är hungrig?

Pro 6:31  Om han ertappas måste han betala sjufalt igen och ge ifrån sig allt han äger i sitt hus.

Pro 6:32  Likaså är den utan förstånd, som förför en annans hustru. Den som gör så fördärvar sitt eget liv.

Pro 6:33  Plåga och skam är vad han vinner, hans vanära utplånas aldrig.

Pro 6:34  Ty svartsjuk är mannens vrede, han skonar ej på hämndens dag.

Pro 6:35  Betalning tar han inte emot, han bryr sig inte om dina stora gåvor.

Att arbeta i Sodom och Gomorra.

Tänker på Lot

Gen 13:11  Och Lot utvalde åt sig hela Jordanslätten. Han bröt upp och drog österut, och de skildes från varandra.
Gen 13:12  Abram bodde kvar i Kanaans land och Lot bodde i städerna på slätten och drog med sina tält ända in mot Sodom.
Gen 13:13  Men männen i Sodom var onda och mycket syndiga inför HERREN. 

Det finns tillfällen att inkludera världen men det finns definitivt också tillfällen att separera sig från den samma. Lot var av Guds folk precis som Abraham, dock valde han att bosätta sig i Sodom. Beslut som detta står varje kristen inför, så hur gör vi då våra val?

Vi må leva i en tillsynes fredlig och säker miljö där vi kan uttrycka oss fritt och ha vilken religion vi vill i teorin, allt medans den klassiska kristna tron är under ständig attack, till den grad att det krävs att man har en plan, en strategi för att kunna praktisera den. Kulturen har förvandlats våldsamt de senaste åren från att ha haft skapligt bibliska värderingar till uppror mot den så kallade normen. Frågan är om vår kultur skiljer sig alls ifrån Sodoms? Hursomhelst alla vet att ingen vis soldat ger sig in i ett krig, för att sedan springa vind för våg utan att ha en plan, utan att se skillnad på fiende och vän, samma sak gäller i det andliga kriget. Herren är vår klippa, hans ord är vårt svärd, Guds högra hand har redan förlåtit och den helige Anden tröstar.

Det pågår ett krig mot Guds bud.

Alla tio buden är under attack vilket betyder att kärleken till Gud och människor är under attack.

Varför då? Jesus har befallt oss att tro på honom och älska varandra! Det är Guds kärleks frälsningsverk som skiljer den kristne från hedningen, inte etnicitet! På grund av kärlek till Gud och människor lät Jesus Kristus sig bli pinad, uppspikad på ett kors och dödad för att på tredje dagen uppstå och gav med detta alla som tror, det eviga livet med Gud så som gåva, vilket ingen av oss har förtjänat, då alla har syndat mot Guds bud. Bara genom den helige Andens kraft kan vi förändras och leva som kristna. Det är ju kärlekens lag som binder ihop kristna relationer inte lagar i sig. Jesus bevisade detta då han belyste hur fariseerna som inte trodde, misslyckades med att behaga Gud, då de lade på människorna lagar som de själva inte följde, dock följde och respekterade de mänskliga traditioner vilka behagade dem mer än Guds bud. Dessa traditioner som fariseerna var så fästa vid motsvarar vår moderna kultur idag. Kan vi se likheter mellan fariseerna på Jesus tid och de kultur-älskande "sekulärteologer" i vår tid, vilka gärna värderar samtidens kultur högre än påbuden i den heliga skriften? Av respekt för samtidens norm introduceras världslighet och biblisk olydnad i kyrkan. Trots att detta tydligt strider mot nya Testamentets lära.

Tit 2:11  Ty Guds nåd har uppenbarats till frälsning för alla människor.
Tit 2:12  Den fostrar oss att säga nej till ogudaktighet och världsliga begär och att leva anständigt, rättfärdigt och gudfruktigt i den tid som nu är,
Tit 2:13  medan vi väntar på det saliga hoppet, att vår store Gud och Frälsare Jesus Kristus skall träda fram i härlighet.

Äktenskapet eller kulturen?

Gen 2:24  Därför skall en man lämna sin far och sin mor och hålla sig till sin hustru, och de skall bli ett kött.

Äktenskapet är så hårt åtgånget i vår tid att det kämpar för varje andetag då förutsättningarna för att det ska fungera rycks bort en efter en, som mattan under fötterna, (se skilsmässostatistik). Otukt är normen. Genus-undervisning i skolorna, på arbetsplatsen och  på TV. Höga abort och våldtäkts-siffror samt krav på att man accepterar för vissa integritetskränkande arbetsförhållanden. Äktenskapet är en bild av Kristus och kyrkan, vilket förklarar anledningen till denna hårt riktade attack. 
Försörjnings-pliktiga män som gör det dom är obligerade att göra enligt bibeln (arbeta) möts OFTAST inte av en arbetsmiljö som påminner varken om den på bibelns tid eller något annat genom den kristna historien, då männen traditionellt sätt arbetade med sin fars företag som gick i arv (familjeföretag) för att försörja sina familjer. Långt in i modern tid arbetade männen på traditionellt manliga arbetsplatser, och kvinnorna var hemmafruar eller arbetade med traditionellt kvinnliga yrken. Det västerländska samhället har drastiskt förvandlats från patriarkat till matriarkat: Kvinnor har mycket ofta maktpositioner över män i samhället, allt från regeringsnivå till arbetsplatser, skolan och i kyrkan. Kvinnor försörjer sig själva!
Trots detta satte Gud ramen för mannens och kvinnans roll redan i första Mosebok.

Till mannen sa Gud.:
Gen 3:19  I ditt anletes svett skall du äta ditt bröd till dess du vänder åter till jorden, ty av den har du tagits. Jord är du, och jord skall du åter bli."

Gen 3:16  Till kvinnan sade han: "Jag skall göra din möda stor när du blir havande. Med smärta skall du föda dina barn. Till din man skall din lust vara, och han skall råda över dig.

Kvinnor hade ganska ofta någon form av arbete i både gamla och nya Testamentet samt genom historian, naturligtvis hjälpte hustrun sin man, kanske drev man ett världshus eller butik tillsammans, detta då det fortfarande fanns utpräglade manliga och kvinnliga yrken vilket var vanligt långt in på 1900-talet även i vårt land. Den ordningen är nu ett minne blott, tvärtom arbetas det här medvetet och idogt på att skapa så blandade "team" som möjligt inom alla tänkbara och otänkbara yrkesgrupper trots att historen talar ett helt annat språk kallas detta numera för Svensk kultur. Att det ibland är näst intill fysiskt omöjligt för kvinnor att ha en viss typ av arbete som kräver en mans styrka, så pressar man på i jämlikhetens namn. Man inför så mycket intima  relationer som möjligt med resor, fester mm för att stärka relationerna ytterligare på jobbet med  både det egna och det motsatta könet precis lika mycket, all respekt för civiltillstånd är som bortblåst. Dessa tillsynes goda ansträngningar att främja de blandade teamens gemenskap hjälper dock inte alls till med att stärka de gifta parens relationer med varandra med andra ord familjen ses inte som det rätta teamet, vilket bekräftas av barnens situation. Aldrig tidigare har samhället talat så mycket om att stärka barnen och deras rättigheter i samhället, trots detta har barnen berövats det viktigaste av allt, en närvarande egen mamma och en egen pappa. Jobbet får allt, äktenskapet och familjen får inget.

Är Paulus påbud till Titus, ett förbud mot allt slags arbete för kvinnor förutom hushållsarbete?

 Tit 2:4  så att de förmanar de unga kvinnorna att älska man och barn,
Tit 2:5  att leva anständigt och rent, att vara husliga och goda och underordna sig sina män, så att Guds ord inte smädas.

Vet inte om man kan dra den slutsatsen av detta enda stycke isolerat från övriga skriften, då samma kapitel innehåller förmaningar till olika grupper som yngre män, äldre män, äldre kvinnor osv. Detta var dock tydligen något viktigt som aposteln särskilt ville att Titus skulle förmedla till de unga kvinnorna.

Tit 2:6  Förmana på samma sätt de yngre männen att i allt visa gott omdöme,
Tit 2:7  och var själv ett föredöme i goda gärningar. Ge i din undervisning prov på oförfalskad sanning och värdighet.

Att de yngre männen ska visa gott omdöme är ju bara en del av vad unga män ska göra. Naturligtvis ska de även arbeta, studera, prisa Gud osv men detta stycke tar endast upp några få punkter av det som Titus ska förmana om vid just detta tillfälle.(?) 

Att hjälpa sin man, vara hans sällskap och föda barn var som sagt Guds särskilda plan för kvinnan. Att ansvara för hemmet och barnen är ju hustruns givna uppgift allt sedan skapelsen. Det är ett allvarligt misstag att försöka vända på könsrollerna eller att nedvärdera den ena uppgiften eller den andra. Man behöver varandra som man och hustru och båda rollerna är lika viktiga men dock olika. Mannens lott är att arbeta och stå för försörjningen. Kan en hustru aldrig hjälpa sin man i hans förehavanden utan att försumma hushållet och sina barn?  I bibeln är det inte alls så svart-vitt som det kan tyckas med våra västerländska ögon att se hur hustruns liv egentligen var/skulle vara. Det fanns en företeelse i Israel som oftast inte tas upp vid diskussioner angående kvinnans roll, nämligen hushållets tjänarinnor. Familjen hade ofta både tjänare och tjänarinnor som hjälpte mannen respektive kvinnan med deras olika ansvarsområden, vilket gjorde det fullt möjligt för en kvinna att ha översikt och ansvar över hushållssysslorna samtidigt som hon kunde ha tid att hjälpa sin man eller arbeta med eventuell produktion av vara, försäljning eller vad det nu kunde vara. Trots att hon var hushållsansvarig kanske hon varken städade eller tvättade själv alla dagar eller under alla perioder i livet(beroende på samhällsklass) Detta gjorde henne inte mindre till husmor för det. Kvinnan ansvarade dock för att allt blev gjort och kontrollerade att personalen var intakt. På samma sätt kan ju en man som är företagare ha en eller flera anställda personer som gör det möjligt för honom att ägna sig åt en annan syssla medans personalen är i full sysselsättning med något, utan att han för den sakens skull beskylls för att försumma den ena eller andra uppgiften eller klandras för att det inte är han som försörjer sin familj? Är inte övertygad om att hustruns primära arbetsuppgift nödvändigtvis enbart består i att städa, laga mat eller ens att ständigt vakta barnen på heltid (efter en viss ålder) om hjälp finns att tillgå, men det är dock ett kvinnligt yrke. Hon kan nog inte som husmor likt en sekulär kvinna skaffa sig en helt egen karriär långt ifrån hem och familj och överlämna sitt husliga uppdrag åt mannen. Hushållsarbetet är ju hustruns eget ansvarsområde. Åk till ett land som fortfarande praktiserar denna urgamla tradition eller forska lite i bibeln samt Svensk historia och se själv. Det verkar inte som om det nödvändigtvis ligger en biblisk rättfärdighet i att en kvinna avstår helt från allt annat arbete än hushållsarbetet men det är heller inget fel med att endast göra det.

Exempel från bibeln på en god hustru, lägg märke till att hon arbetar och investerar.

Pro 31:15  Medan det ännu är natt stiger hon upp och sätter fram mat åt sitt husfolk, åt tjänarinnorna deras bestämda del. (Hon tar hjälp med hushållsarbetet)

Pro 31:16  Hon har planer på en åker och skaffar sig den, av sina händers förvärv planterar hon en vingård. (Hon både arbetar och investerar självständigt)

Pro 31:17  Hon fäster ivrigt upp sin klädnad och går till verket med starka armar.
Pro 31:18  Hon märker att hennes arbete går bra, hennes lampa släcks inte om natten.
Pro 31:19  Hon sträcker händerna mot spinnrocken, och fingrarna fattar om sländan.

(Hon spenderar tid och kraft åt produktion)

Pro 31:31  Låt henne få njuta frukten av sitt arbete och må hennes gärningar prisa henne i portarna.
 (Hindra henne inte från att arbeta, då hon även ser till sitt hushåll)

Exempel finns i nya testamentet på att kvinnor kunde vara exempelvis församlingstjänarinnor, Lydia drev företag/försäljerska osv.

Pro 12:4  En idog hustru är sin mans krona, en skamlös är som röta i hans ben.  

Vår moderna kultur har ett helt annat system med andra lösningar.

Då de lite större barnen spenderar sju timmar i skolan obligatoriskt så lär de inte bli försummade om hustrun hjälper sin egen man i hans företag eller kanske har ett eget (kvinnligt) företagande, om detta är något dom vill (?)  Hushållsarbetet förblir ju dock kvinnans huvud-ansvar.

Betyder mannens försörjnings plikt att han får/bör göra vad som helst för pengar?

 

Mat 6:24  Ingen kan tjäna två herrar. Antingen kommer han då att hata den ene och älska den andre, eller kommer han att hålla sig till den ene och se ner på den andre. Ni kan inte tjäna både Gud och mammon.
 

Pro 4:14  Gå inte in på de ogudaktigas stig, vandra inte på de ondas väg.Pro 4:15  Undvik den, gå inte in på den, vik av ifrån den och gå förbi.

Abraham eller Lot vilken väg ska du ta?

Tror att det är viktigt att varje man söker Herrens vägledning i allt, så även arbete, då försörjning av familj bör gå hand i hand med beskydd av familj.

Jag ser kristna män och kvinnor i ojämna ok med dem som inte tror, man spenderar sina dagar för att ärligt försörja sina familjer i allians med invånarna i Sodom och Gomorra, dom som lärt sig att förakta äktenskapet! Vilken överdrift, suckar du ... inte kan man kalla det att gå i ojämna ok med dem som inte tror bara för att man jobbar ihop? Det behöver inte vara så, alla situationer är inte likadana du kanske hamnat i ett helt reko team med chefer och arbetskamrater som respekterar dig och din kristna integritet men det kan också inte vara så... inte alltid men ibland. Räkna ut hur många timmar per vecka du umgås med dina arbetskamrater om du arbetar heltid, du skriver kontrakt, din lojalitet och kraft spenderas mestadels på och med dem. Hur påverkas du och din familj av det?  Förutsätter din arbetsplats synd eller ständiga frestelser? Jämför med hur många timmar du spenderar med troende personer, din hustru/man.. Bara för att det är rättfärdigt att arbeta betyder det inte att all form av arbete är uppbyggande, bara för att det är rätt att gå i kyrkan är inte alla kyrkor eller sammankomster rättfärdiga. Vad gör vi för kristna val? Så integritetslöst levde inte de troende männen och kvinnorna i skriften. Bibeln lär att man blir mycket influerad av dem man umgås med/äter med, skriften talar om hur goda seder förstörs i dåligt sällskap, trots att man själv strävar efter rättfärdighet. 
Det folk vi lever mitt ibland har en mycket liberal syn på allt, inte minst sex utanför äktenskapet, läste i en tidning att arbetsplatsen är det ställe där flest parrelationer inleds i vårt land. Fler "raggar upp" sina sambos, särbos och allt vad det heter på arbetsplatsen än på krogen, något som ses som en självklar rättighet oavsett om man är gift eller inte i en tid då känslorna får styra ens agerande och konsekvenserna inte beaktas. Den sociala koden är inte kristen och den är inte heller helt lätt att värja sig ifrån då ett av kriterierna för att få ett arbete överhuvud taget är så kallad social kompetens. Frågan är går du på krogen? Om inte varför? Är det synd för dig att gå på krogen för att det är ett forum för människor som söker utomäktenskapliga förbindelser? Varför går du då till en omoralisk arbetsplats? Vi förväntas vara öppna för allt och alla, annars kan vi bli beskyllda för att diskriminera, vilket kan ge svåra konsekvenser för vår möjlighet till arbete. Detta är ett faktum vi kristna inte bör blunda för. Om vi nu befinner oss i en samhällsstruktur som skiljer sig så pass mycket från Guds ursprungliga plan för man och hustru att det gått från kristendom till hedendom, kan det vara bra att undersöka hur man kan kryssa sig igenom detta med så mycket bibehållen biblisk integritet som möjligt utan att förlora förutsättningarna för det kristna äktenskapet och barnen. Ska vi äventyra kärleken till Gud och människor för pengarna? Om äktenskapen förloras, förloras familjerna, om familjerna förloras, förloras församlingarna och i slutändan förloras hela landet.

Psa 1:1  Salig är den som inte följer de ogudaktigas råd och inte går på syndares väg eller sitter bland bespottare Psa 1:2  utan har sin glädje i HERRENS undervisning och begrundar hans ord dag och natt. 

 

Låt oss klarlägga en sak: Jesus satt med syndare dock inte för någon annan anledning än att rädda dem, alltså inte för att tjäna pengar på det eller för att roa sig, Gud hatar synd. Han ingick inte i teambuilding med icke troende dessutom kallade han lärjungar mitt i arbetet och sa: Kom följ mig! Jesus visste redan vilka som tillhörde honom. Vi själva är syndarna kring bordet. Han är Gud! Jesus var och är perfekt och föll aldrig för någon synd till skillnad från dig och mig, därav förmaningar om försiktighet och viss återhållsamhet.

1Jn 1:8  Om vi säger att vi inte har synd, bedrar vi oss själva och sanningen finns inte i oss.

1Jn 1:9  Om vi bekänner våra synder, är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet.

1Jn 1:10  Om vi säger att vi inte har syndat, gör vi honom till en lögnare, och hans ord är inte i oss.

Om vi tror att Israels folk i gamla testamentet är en bild av det spirituella Israel i vår tid (Kyrkan) så finns det underlag i både gamla och nya Testamentet för att separera sig från den kultur som omger oss, vilket många arbetsplatser idag inte tillåter, det må vara av såväl sociala som ideologiska skäl.
Vilka motsvarar då idag dessa främmande kulturer som gamla testamentet talar om: Hetiterna, amoreerna, kananeerna, perisseerna, hiveerna och jebusiterna? Tar inte du också efter dem som omger dig? Kommunister, feminister, anarkister, ateister och rasister?  Men säger du, då måste vi ju leva som en sekt och inte ha någon kontakt med omvärlden alls? Nej naturligtvis inte, vi ska inte tas ur världen men vi ska inte heller vara av världen. Om världen kräver att vi är av den i ord och gärning, så att vi förlorar vår kristna integritet på arbetsplatsen, så att vi talar som dem, ser ut som dem, beter oss som dem och deltar i deras synder så måste vi separera oss. Att inte ingå i ett världsligt eller för dig integritetskränkande"team" på jobbet betyder inte att man inte har sekulära medmänniskor, bekanta, grannar och släktingar som man träffar regelbundet och får tillfälle att vittna till, eller ute på stan. Jag skriver inte detta för att döma dem som arbetar på det viset utan för att varna den som sover innan det är för sent, vi vet att kristna skiljer sig idag som aldrig förr. Därför har jag respekt för kristna predikanter och ledare som betonar
integritet i detta kristendoms-fientliga klimat. Det är uppmuntrande att höra talas om kristna som väljer sin arbetsmiljö, sitt umgänge och sina fritidsintressen vist och tar skriftens råd på allvar, oavsett om mannen arbetar ute och hustrun är hemmafru på heltid, eller om de hjälps åt kanske med ett familjeföretag, huvudsaken är att deras gemensamma liv inte går under på grund av världen köttet och Satan!

 Gen 2:18  HERREN Gud sade: "Det är inte bra för mannen att vara ensam. Jag skall göra en medhjälpare åt honom, en som är hans like." 

Josef, Jakobs son, hade en sekulär kvinnlig chef, vilket resulterade i att han hamnade i fängelse på grund av hennes intresse för otrohets-affärer och intriger. Jag tror att den detaljen finns med i bibeln av en anledning, precis som övriga stycken i bibeln. Josef som var en gudfruktig man hade dock inte satt sig i den situationen självmant, han blev såld av sina bröder och levde som slav i Egypten. Är du också en slav? Man kan vara slav under begäret efter pengar, köttslig njutning och mycket annat. Eftersom Josef trodde Gud,  togs han senare ut ur den besvärliga situationen och Herren vände allt detta till välsignelse för Josef.

Pro 7:4  Säg till visheten: "Du är min syster" och kalla insikten din förtrogna.

Pro 7:5  De skall bevara dig för den främmande kvinnan, för din nästas hustru som talar hala ord.

Vi är inte hemma nu, vi är inte i vårt sanna hemland om vi tror på det eviga riket. Kulturen vi lever mitt ibland är inte vår egen och vi måste vara medvetna om det för att kunna göra kristna val i livet. Lot var medveten om detta då han bodde i Sodom med en kultur som liknande denna.

Han var inte alls en obekymrad liberalteolog som följde de politiska vindarna och var ett med hedningarna. Nej han avskydde hur de levde och tog ingen del i deras synd. Låt aldrig vittnande eller Jesu kärleksbud (nåden) bli en täckmantel för dina egna onda lustar som vill inkludera världen så långt in i ditt liv, i din familj eller i kyrkan så att du själv, din familj eller din församling går förlorad och världen omvänder Er istället för tvärt om. Om det är så att vi är det utspridda spirituella Israel som lever bland folkslagen så kan vi inte leva exakt som vi vill, så som vi skulle levt i vårt eget land. Vi kan heller inte leva fullt ut som våra mor och farföräldrar levde då förutsättningarna i samhället förändrats markant. Vi kan inte leva fullt ut som ett folk eftersom vi är så få att vissa av oss inte ens har en grupp bröder och systrar som tror som vi på vår ort. När vi tar efter världens norm i kyrkorna så ser vi ut som hedningar och blir avskyvärda inför Gud och inför varandra. Vi kan inte längre älska varandra så som bara sant troende kan göra, alltså är det en synd när troende lever som om dom inte trodde. 

Är vi inte främlingar och pilgrimer?

Spirituella flyktingar? Det är bara att se på nyheterna hur fysiska flyktingar och krigsdrabbade folk lever, kriget påverkar både deras bostads och arbetssituation. I stället för hus så bor de i tält, i stället för arbete får de klara sig på allmosor, detta är inget som dom har önskat sig, men det är den situation de befinner sig i eftersom dom lever under hot. Vissa av oss kanske lider av svält (på Guds ord) i våra församlingar, vissa hungrar och törstar efter rättfärdighet, några lider mentalt av att vara separerade ifrån sitt folk.. Våra hem kanske också har blivit förstörda för att en fiende(synden) har brutit sig in och förstört. Äktenskapet och familjen är i fara. Sluta plantera vingårdar i Sodom och Gomorra! Vaka och be att du inte faller för frestelser. Gud ger alltid en utväg, se hur Gud vill ta dig och din familj ur de frestelser just ni ställs inför, låt aldrig kärleken till nästan, make/makan gå förlorad på grund av en lagiskhet som innebär att leva ett liv som kanske i sig är gott och rättfärdigt men där du äventyrar äktenskapet och familjen, bara för att du missbedömer situationen. Det är kärlekslagen som gäller nu inte en tom bokstav, inte tomma gärningar som varken kan frälsa, älska eller beskydda någon.

Exo 23:32  Du skall inte sluta förbund med dem eller deras gudar.
Exo 23:33  De skall inte bo kvar i ditt land, för att de inte skall få dig att synda mot mig. Du kunde då tjäna deras gudar och detta skulle bli en snara för dig. 

Pro 1:7  Att frukta HERREN är början till kunskap, men vishet och förmaning föraktas av dåren.